陶黄釉骑马鼓吹仪仗男俑，唐，高32cm。

    骑俑头戴风帽，身著圆领窄袖袍，足蹬靴，双脚登踏马镫。马眼圆睁，双耳前竖，头向内收略右转，颈上有支架，原应有鼓，已失。

    鼓吹俑属于仪仗俑中的一种。鼓吹，传说始于汉代班壹，最初为一种军乐，后来功能逐渐扩大，用于卤簿仪仗与宴乐群臣等。唐朝在太常寺中设置鼓吹署，鼓吹署有鼓吹令、鼓吹丞各1名，官从七品下，另有乐正4人，从九品下，专门负责鼓吹事宜。除皇帝、皇后、太子以外，一至四品官员也可享受鼓吹。唐代鼓吹不仅用于生前，也用于死后丧葬中。高祖李渊之女平阳公主薨，李渊因其：“司竹举兵，以应义旗，亲执金鼓，有克定之勋。周之文母列于十乱，公主功参佐命，非常妇人之所匹也，何得无鼓吹！”所以特意在公主的丧仪上增加了鼓吹。武则天的母亲杨氏死后也获得鼓吹。唐朝鼓吹分为鼓吹、羽葆、铙吹、大横吹、小横吹五部，所用乐器主要有筚篥、排箫、鼓等。五部鼓吹各有不同的演奏曲目，总数达75种之多。

    唐永泰公主、章怀太子、懿德太子、郑仁泰、韦泂、李凤等墓葬中均出土了为数不少的鼓吹俑，这是按照其品秩陪葬的，是墓主身份地位的象征。值得注意的是，鼓吹所使用的马同狩猎、打仗使用的马有所不同，多为小马，很少佩戴笼套等物，可能取其行进缓慢、方便演奏之故。